言葉辞典
ことわざ

馬の耳に念仏

うまのみみにねんぶつ

ことわざの意味

いくら意見や忠告をしても、まったく効き目がないこと。聞く耳を持たない相手への徒労を表す。何度説明や説得を試みても全く届かない状況を指す。仏教で有難い言葉とされる「念仏」でさえ馬には届かないことから、どれほど誠実な言葉も理解しようとしない相手には無意味だという含意がある。繰り返し指摘しても改善が見られない場面でよく使われる。

言葉の由来

『ことわざを知る辞典』によれば、この形は最初からあったものではない。もとの言い方は「馬に念仏」で、そこへ江戸中期、当時すでに世に通っていた「馬の耳に風」が重なって今の形になり、日本にしかない言い回しとして根づいていった——ただし辞典自身、ここは推定だと断っている。その「馬の耳に風」のもとが漢語の「馬耳東風」である。コトバンクの「馬耳東風」の項によれば、これは李白の詩「答王十二寒夜独酌有懐」に由来する。世の人は詩の良さを解さない、まるで「東風の馬耳を射るがごとし」だ——春風が馬の耳を吹き過ぎるだけで何も届かない——という一節である。東風が春風を指すのは、中国の五行説で東の方角が春に当たるからだという。つまりこのことわざは、ありがたい念仏を馬に聞かせる図と、春風が馬の耳を吹き抜ける漢詩の図が重なってできている。ことわざを知る辞典が並べる同趣の言い方は「牛に経文」「犬に論語」「猫に経」。用例は吉田茂『大磯随想』(1962年)、紀田順一郎『第三閲覧室』(2003年)などが挙がる。

使い方の例

  • “何度説明しても聞いてくれない。馬の耳に念仏だ。”
  • “親がいくら忠告しても、馬の耳に念仏で全く聞かない。”
  • “この問題を繰り返し指摘しても、上司には馬の耳に念仏だ。”
  • “改善提案を出し続けたが、経営陣には馬の耳に念仏だった。”
  • “安全講習を何度開いても守らない社員がいる。馬の耳に念仏とはこのことだ。”

似たことわざ

馬耳東風糠に釘暖簾に腕押し豚に真珠(やや異なるニュアンス)

対のことわざ

耳を傾ける聞く耳を持つ素直に受け入れる

英語の表現

Like preaching to a horse; casting pearls before swine. Advice that falls on deaf ears, no matter how earnest.

使う場面

日常会話コミュニケーション説得・忠告徒労

参考文献

このページで確認した資料

意味・由来の記述は、次の資料を照合して編集しています。

  • コトバンク「馬の耳に念仏」 — ことわざを知る辞典の語釈と、古くは「馬に念仏」といい江戸中期に「馬の耳に風」と一体化して日本独自の表現になったと推定する成立経路、類句「牛に経文」「犬に論語」「猫に経」、吉田茂『大磯随想』(1962年)ほかの用例の確認
  • コトバンク「馬耳東風」 — 李白の詩「答王十二寒夜独酌有懐」の「世人之を聞けば皆頭を掉ふり、東風の馬耳を射るが如き有り」という出典句と、東風が春風で中国の五行説により東の方角が春に当たるという説明の確認

編集の基本参考文献

  • 新村出 編『広辞苑 第七版』岩波書店, 2018年
  • 松村明 編『大辞林 第四版』三省堂, 2019年
  • 尚学図書 編『故事ことわざ辞典』小学館, 2012年

関連することわざ

四字熟語

馬耳東風

ばじとうふう

忠告や批評を受けても、聞き手が心に留めず受け流すこと。言った側の意図が届かず改まらない点は「馬の耳に念仏」と重なる。後者は助言が効かないという結果をいうのに対し、馬耳東風は聞く側が意見を軽く扱う態度に焦点を置く。ただし辞書も二語を類語に挙げるため、完全に別の語とは分けず、場面ごとに視点を選ぶ。忠告を受けた人が返答や行動を変えず、同じ態度を続けている場面で使いやすい。

四字熟語

以心伝心

いしんでんしん

言葉や文字を使わなくても、互いの心が自然に通じ合うこと。禅宗で言語や文字を超えて師匠の悟りが弟子の心に直接伝わることを表した語が日常語に転じた。深い信頼関係や長い付き合いの中で言葉を交わさなくても意思疎通できる状態を表す。特に長年連れ添ったパートナー、同じ道を歩んできた師弟、幼馴染など、積み重ねられた時間が生み出す深い相互理解を表す際に使われることが多い。

故事成語

塞翁が馬

さいおうがうま

人生の幸不幸は予測できないということ。一見不幸に見えることが後で幸運につながったり、幸運だと思ったことが不幸の原因になったりすること。物事の結果を早急に判断することへの戒めとして使われ、長い目で見ることの大切さを含意する。「人間万事塞翁が馬」と長い形でも使われ、悲喜こもごもの人生観を端的に表す。過剰な喜びや悲嘆を戒める言葉でもある。

ことわざ

糠に釘

ぬかにくぎ

いくら意見や忠告をしても、少しも手応えや効果がないこと。

故事成語

瓢箪から駒

ひょうたんからこま

冗談や思いがけないところから、本当のことや予想外のものが生まれること。ありえないことが実際に起こることを指す。

慣用句

言わずもがな

いわずもがな

「言わずもがな」は、言う必要がないほど明らかなこと。また、かえって口に出さないほうがよいことを指す。「彼の経験は言わずもがな」なら当然の前提として添えるが、「言わずもがなの一言」なら余計な発言の意味だ。「言うまでもない」は前者に限られ、「言わぬが花」は後者の沈黙をよしとする。迷ったら、文の後ろに「もちろん」が入るか、「言わなければよかった」が入るかで二つの用法を読み分ける。

ことわざ

言わぬが花

いわぬがはな

すべてを言葉にして伝えるよりも、あえて口にしない方が奥ゆかしさや趣があり、相手への配慮にもなるということ。知っていても言わない、感じていても表に出さない——その沈黙の中にこそ言葉を超えた余韻と品格があるという日本的な感覚を表す。能楽の「秘すれば花なり」の美意識にも通じる表現で、情報の全開示が必ずしも最善ではないという含意も持つ。

ことわざ

後の祭り

あとのまつり

機会を逃し、そのあとに何をしても役に立たないこと。間に合わなかったと気づいて悔やむ場面にも使う。忘れていた誕生日を翌週に祝おうとしても、当日の機会は戻らず後の祭りだ。「覆水盆に返らず」は一度起きたことが取り返せない結果を言い、この語は対応する時機を逃した点を表す。「六日の菖蒲十日の菊」は節句の日を過ぎた花を指す、より具体的な類句だ。

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