五十歩百歩
ごじっぽひゃっぽ
故事成語の意味
差はあっても本質的には同じであること。程度の違いがあっても、どちらも同じような欠点や問題を抱えており、本質的な差はないことを指す。一方が他方を批判しても「お互い様だ」と返せる状況に使う。自他を問わず「どっちも五十歩百歩だ」と言いたいときに使われ、批判や揶揄のニュアンスを含むことが多い。表面的な差異に意味がないと示したいときに有効な表現。
故事の由来
中国の思想書『孟子』梁恵王章句上(梁恵王篇上)に由来する。梁(魏)の恵王が孟子に「自分は民のために心を尽くしているのに、隣国と比べて人口が増えないのはなぜか」と問うた。孟子は戦場の比喩で答えた。「戦が始まり、兵士たちが戦場から逃げるとき、五十歩だけ逃げた者が百歩逃げた者を臆病者と笑ったとしたら、どうでしょうか」と問いかけた。恵王が「百歩も五十歩も、逃げたことには変わりない。笑える義理ではない」と答えると、孟子は「王もそれと同じです。王の政治も隣国の政治も、どちらも民を苦しめているのは変わりません。人口が増えないのは当然のことです」と返した。恵王は自分の政治が根本的に間違っていることを指摘された。この比喩から、本質が同じであることを「五十歩百歩」と言うようになった。原文の「以五十步笑百步、則何如」という表現が定着した。
用例
- “どちらの案も問題があって、五十歩百歩だ。”
- “A社もB社も接客の質は五十歩百歩と言わざるを得ない。”
- “二人の意見は表現が違うだけで、言っていることは五十歩百歩だ。”
- “遅刻の理由を並べても、五十歩百歩だろう。”
- “新旧どちらのシステムも使いにくさは五十歩百歩で、根本的な改善が必要だ。”
類義の故事成語
対義の故事成語
英語訳
Six of one, half a dozen of the other; there is little difference between the two.
使うシーン
参考文献
- 新村出 編『広辞苑 第七版』岩波書店, 2018年
- 松村明 編『大辞林 第四版』三省堂, 2019年
- 尚学図書 編『故事ことわざ辞典』小学館, 2012年
関連する故事成語
千里の道も一歩から
せんりのみちもいっぽから
どんなに大きな事業や遠い目標でも、まず身近なことから着実に始めることが大切だということ。始めることの重要性と、一歩一歩の積み重ねを説く表現。壮大な計画の前に及び腰になっている人への励まし、あるいは行動を促す言葉として使われる。長い旅も足元の一歩からというイメージが明快で、動き出すことを後押しする力がある。
十人十色
じゅうにんといろ
人はそれぞれ好みや考え方が違うということ。十人いれば十通りの個性があること。多様性を認め、他者との違いを自然なものとして肯定する表現。価値観・趣味・意見の違いを指摘したり、その違いを受け入れる文脈で使われる。「こう考えるのが普通だ」という思い込みを諌めるときや、意見の多様さを示すときにも引用される。
蛇足
だそく
本来不要なのに余計な付け足しをすること。なくても一向に支障がないのに加えてしまった余分なもの、あるいはその行為を指す。文章・発言・工程設計など、蛇に足を描くことでかえって完成度や本来の価値を損なう場面に広く使われる。余分を削ることで本来の輝きが戻るという逆説的な教訓を示す言葉でもあり、補足に「蛇足ながら」と断る慣用表現としても広く定着している。
塵も積もれば山となる
ちりもつもればやまとなる
わずかなものでも、積み重なれば大きなものになるということ。小さな努力・節約・積み立てを継続することの大切さを説く。毎日の些細な行動でも長く続ければ大きな成果を生むという教えで、貯蓄・学習・訓練など、地道な継続を励ます文脈でよく使われる。小さなことを軽視しないよう促す意味合いも含み、日々の習慣の力を示す表現。
矛盾
むじゅん
二つの事柄が互いに食い違って、つじつまが合わないこと。論理的に両立しない主張や状況を指す。「矛盾している」「矛盾をはらむ」という形でもよく使われる。論理学では「ある命題とその否定が同時に成立しない」という意味を持つが、日常語では「辻褄が合わない」「前と言っていることが違う」という幅広い意味で使われる。
臥薪嘗胆
がしんしょうたん
目的を達成するために長い間苦労に耐えること。復讐や大きな目標のために艱難辛苦を自ら課し、志を忘れず耐え続ける状態を指す。単なる受動的な忍耐ではなく、強い目的意識を持ったうえでの意図的な苦難への向き合い方を表す。雌伏して機会を待ちながら、時機を見計らって果断に行動に出るという積極的な忍耐の姿勢をも含んでいる。
一将功成りて万骨枯る
いっしょうこうなりてばんこつかる
一人の将軍が功績を立てる陰には、多くの兵士が命を落としているということ。栄光の裏には無数の犠牲があることを指す。
朝三暮四
ちょうさんぼし
目先の違いにこだわって、結果が同じであることに気づかないこと。また、言葉巧みに人を騙すこと。